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In this new series of articles and essays, our goal is to introduce you to one of the greatest masterpieces of Flemish art. Apparently complex and difficult to understand, the work contains such a vast quantity of details and meanings that it is almost impossible not to be taken in by its beauty and the story it holds. However, in order to understand this piece in its entirety, we would like to first offer a short premise on its author and on the historical-artistic context in which it was created.

Premise
European artistic context at the turn of the 15th century
Renaissance painting originates from the rise of a new social class, the bourgeoisie that lives thanks to their work and is used to dealing with reality. This class would become the primary client of artists, pushing the development of a new style that looks at reality in a pragmatic way outside the refined yet abstract elegance of the Gothic style. There are two artistic centres: Italy and Flanders, the latter a region of the prosperous Duchy of Burgundy, a fundamental hub of commerce through which a vast amount of goods and money pass. In this region, around 1420, a painting was born that is the expression of a mercantile class that also seeks through art, confirmation of its social status.

In Italy their attention to reality was filtered by an idealizing approach, while on the other hand, Flemish painting focused on a meticulous analysis of detail. In fact, the Italians unified space with geometric perspective, which determined the convergence of all the lines towards the vanishing point. In Flanders, space was not rationalized by geometric design but by the optical phenomena of light. The Italian Renaissance aimed more towards a synthesis and considers man to be the centre of creation. Instead, the Flemish style was meticulous and clear, reality was analysed as if it were viewed through a magnifying glass in its infinite details. Different materials revealed tactile substance: marbles, metals, wood and velvet. In this context, man was only an element of creation.

Their meticulous attention to detail was made possible by the oil technique that Jan van Eyck invented, according to Vasari. In reality, the technique already existed, but had fallen into disuse in the Middle Ages due to the poor quality of the oils used and the long drying times. The Flemings would finally bring it back to life.

The oil painting is bright and transparent because the coloring material is not bound with egg as in the tempera but with oils, which in contact with the air take on a resinous consistency. The oil technique allows the miniaturism and the veiling, that is thick brushstrokes of colour at the base and successive layers with very diluted pigments that allow to highlight the light shading on the objects and their different degree of absorbance making the material consistency of the surfaces.

The Painter
It appears that he was born in what today is Luxembourg, in the town of Maeseyck (Eyck-sur-Meuse), which would also explain the surname. He began his career as a miniaturist in 1422, and four years later he was “chamber painter” of the Duke of Burgundy, Philip.

Almost nothing has remained of this official activity, while numerous works for private clients have survived. Evidently the work for the court must not have been very burdensome if he was able to take on jobs from the rich merchants.

He spent his entire life in Flanders, where he died in Bruges in 1441. He never travelled, unlike other artists. In fact, we know only of a work for a group of ambassadors in Portugal. However, despite this, he revolutionized Flemish painting. Abstract and stylized Gothic painting gave way to solid figures with solid volumes within well-defined spaces. Even the colours come from an observation of reality. They are no longer symbolic, but rather the result of a careful observation of the way in which the light reveals colour in reality.

Van Eyck’s influence was enormous even during his lifetime, and not only in the context of Flemish painting. In Italy, the main centre of this style, together with the oil technique, was the court of Naples, where Colantonio and his pupil, the great Antonello da Messina, both worked. Eventually, their work and these techniques would spread throughout the peninsula. Evidence of this would be found centuries later in another large painting, “Las Meninas”, completed in 1656 by Diego Velázquez.

PART 1
There is a couple inside a bedroom. As simple as that, apparently. This was among the first scenes of domestic life, a subject that would be quite popular in this part of Europe.

The man is Giovanni Arnolfini of Lucca, a rich textile merchant living in Bruges in 1420 and who had entered the circle of the Duke of Burgundy, Philip. The picture is on a small board (82 × 60 cm), due to the fact that it is destined for the relatively small rooms of bourgeois homes.

The perspective has a raised point of view, as always in the Flemish style, so that it appears that the observer is incorporated into the space of the painting, almost catapulted inside. The convex mirror in the centre of the background contributes to this, which in a few centimetres encloses an entire but reversed picture, showing us the scene behind the observer. In fact, we see two men entering, one dressed in blue who is taking the hand and introducing a man in red, perhaps the painter.

The most accredited thesis is that it is the representation of the wedding, as the solemn formula of the signature would suggest, “Jan van Eyck was here”, written in a quite visible point of the painting, immediately under the mirror and with the elaborate handwriting of an official document. Does the painting want to be an official attestation of a notarial deed of which he is a witness? The pose of certain figures is solemn and rigid and makes one think of a ritual. Moreover, it was unusual that at the time a painter would sign his work, however in 1434 van Eyck was already a well-known artist.

However, it may not be a wedding scene but rather an engagement. There are no rings, and the protagonists do not hold each other’s right hands. Moreover, an engagement also required a contract, a ceremony, and the presence of witnesses.

Almost certainly, the woman is not pregnant, which would have been inappropriate in a wedding or engagement scene. By observing the work carefully, this feeling is given by the dress and her hands on her belly, a gesture similar to that of St. Catherine in the triptych of Dresden, another work by the painter. However, this feeling could have been desired, a sort of hope for fruitfulness.

It is quite possible that the scene represents a ritual to invoke fertility. Sources from this era often describe similar ceremonies, and we know that Arnolfini had no children.

Whatever the truth may be, there is no doubt that there are numerous references to fertility. First and foremost, the bed’s headboard shows a carving of St. Margaret, the protector of pregnant women, and the dragon at her feet, an attribute of this saint, follows the same lines. Another symbol of fertility is found in the oranges, on the table on the left behind the man, as well as the green colour of the woman’s dress. A similar reference to the loyalty of the bride represented by the dog, in the centre but closer to her, is an important addition in this context. The loyalty of the husband is not taken into consideration by a male-dominated society and is concerned with the legitimacy of the offspring. Moreover, it appears that Giovanni was not very faithful man and this picture is a sort of expiation of his faults, or a perhaps way to show himself devoted to his wife and as a man of prayer.

There is certainly an exaltation of married life in the presence of the enormous and intrusive wedding bed that dominates the furniture, or the fact that the protagonists are barefoot, as if to sanction the sacredness of the ground they walk upon. The carving of the saint could also be the patron saint of the house, to which the small broom hanging over the headboard would allude.

Some experts have theorised that the woman is Giovanni’s first wife, Costanza Trenta, who had died a year before the painting was painted. Therefore, in this case it would be a portrait to celebrate the importance of the deceased.

The most imaginative hypothesis is that of a French doctor, Postel, who quotes a story by the writer Charles Nodier in which he tells the story of a deceased (a revenant) who appears to his wife asking a religious mass for his soul and in sealing the pact takes the hand that the woman takes back burnt. Postel believes that the woman in the picture is a revenant. In fact, in the mirror, we cannot see the joined hands, but rather a black spot, perhaps an allusion to the burnt hand in this case of the man, and also the fact that the dog is missing, which is useless in a representation of the afterlife.

End of part 1. Part 2 will be published on 31 May 2019

Jan van Eyck I coniugi Arnolfini 1434

In questa nuova serie di articoli vogliamo farvi conoscere uno dei più grandi capolavori dell’arte fiamminga. Apparentemente complessa e difficile da capire, l’opera contiene una tale quantità di dettagli e significati che è pressoché impossibile non rimanerne affascinati. Per comprenderla al meglio, però, è necessaria una piccola premessa sul suo autore e sul contesto storico-artistico nel quale è stata concepita.

Premessa

Contesto artistico europeo agli inizi del ‘400
La pittura rinascimentale trae origine dall’ascesa di una nuova classe sociale, la borghesia che vive del proprio lavoro ed è abituata a trattare la realtà. Questa diventa la principale committente degli artisti e favorisce lo sviluppo di un nuovo stile che guarda al reale in maniera pragmatica fuori dalle eleganze raffinate ma astratte dello stile gotico. Due sono i poli artistici, l’Italia e le Fiandre, una regione del prospero Ducato di Borgogna, snodo fondamentale dei commerci dove transita un flusso enorme di merci e denaro. In questa regione nasce, intorno al 1420, una pittura che è espressione di una classe mercantile che cerca anche attraverso l’arte, conferme del proprio status sociale.

Ma se in Italia l’attenzione alla realtà è filtrata da un approccio idealizzante, la pittura fiamminga si concentra su una analisi minuziosa del dettaglio. Infatti gli italiani unificano lo spazio con la prospettiva geometrica, che determina il convergere di tutte le linee verso il punto di fuga, nelle Fiandre invece lo spazio non è razionalizzato dal disegno geometrico ma dai fenomeni ottici della luce. Il Rinascimento italiano va per sintesi e considera l’uomo il centro della creazione. Lo stile fiammingo invece è minuzioso e nitido, il reale viene analizzato come se fosse visto attraverso una lente di ingrandimento nei sui infiniti particolari e nei diversi materiali di cui rivela la sostanza tattile, marmi, metalli, velluti legno. In questo contesto l’uomo è solo un elemento della creazione.

Questa minuziosità è resa possibile dalla tecnica ad olio di cui proprio Jan van Eyck fu l’inventore secondo Vasari. In realtà la tecnica esisteva già ma era caduta in disuso nel Medioevo a causa della scarsa qualità degli oli impiegati e dei lunghi tempi di asciugatura. Sono i fiamminghi a riportarla in auge.

La pittura ad olio è brillante e trasparente perché la materia colorante non è legata con uovo come nella tempera ma con oli, che a contatto con l’aria assumono una consistenza resinosa. La tecnica ad olio permette il miniaturismo e le velature, cioè pennellate dense di colore alla base e successivi strati con pigmenti molto diluiti che consentono di evidenziare lo sfumarsi della luce sugli oggetti e il loro diverso grado di assorbenza rendendo la consistenza materica delle superfici.

Il pittore

Pare che fosse nato nell’attuale Lussemburgo a Maeseyck (Eyck-sur-Meuse) cosa che spiegherebbe il cognome. Inizia la sua carriera come miniaturista nel 1422, quattro anni dopo è “pittore di camera” del duca di Borgogna, Filippo. Di questa attività ufficiale quasi nulla è rimasto mentre sono sopravvissute quelle di committenza privata che non erano poche. Evidentemente gli incari di corte non dovettero essere molto gravosi se può accettare incarichi dai ricchi mercanti.

Trascorse tutta la sua vita nelle Fiandre, dove morì a Bruges nel 1441. Non viaggiò mai a differenza di altri artisti, sappiamo solo di una ambasceria in Portogallo. Tuttavia, nonostante ciò, rivoluzionò la pittura fiamminga. La pittura gotica astratta e stilizzata con lui cede il passo a figure solide con volumi solidi all’interno di spazi ben definiti. Anche i colori vengono da una osservazione del reale, non sono più simbolici ma sono frutto di una attenta osservazione del modo in cui la luce li rivela nella realtà.

L’influenza di van Eyck fu enorme già durante la sua vita e non solo nell’ambito della pittura fiamminga. In Italia il principale centro di diffusione di questo stile insieme con la tecnica ad olio, fu la corte di Napoli dove operò Colantonio e il suo allievo, il grande Antonello da Messina che poi la fece conoscere in tutta la penisola. Suggestioni di quest’opera le troveremo secoli dopo in un altro grande quadro “Las Meninas” dipinto nel 1656 da Diego Velázquez.

I PARTE
Descrizione
Una coppia all’interno di una camera da letto niente di più semplice, all’apparenza. Fu tra le prime scene di vita domestica, un soggetto che tanta fortuna avrà in questa parte di Europa.

L’uomo è Giovanni Arnolfini di Lucca, ricco mercante di tessuti stabilitosi a Bruges nel 1420 ed entrato nella cerchia del duca di Borgogna, Filippo. Il quadro è su una tavola di dimensioni ridotte (82 × 60 cm), in quanto destinata agli ambienti relativamente piccoli delle abitazioni borghesi.

La prospettiva ha un punto di vista rialzato, come sempre nei fiamminghi, così che sembra che l’osservatore sia inglobato nello spazio del quadro, quasi catapultato dentro. A ciò contribuisce lo specchio convesso sul fondo al centro, che in pochi centimetri racchiude un intero quadro ma ribaltato, mostrandoci quello che nella scena è alle spalle dell’osservatore. Infatti vediamo due uomini che entrano, uno vestito di azzurro prende per mano ed introduce un uomo in rosso, forse il pittore.

La tesi più accreditata è che si tratti delle rappresentazione delle nozze, come farebbe pensare la formula solenne della firma, Jan van Eyck fu qui, scritta in un punto molto visibile del quadro, immediatamente sotto lo specchio e con la grafia elaborata di un documento ufficiale. Il quadro vuole essere attestazione ufficiale di una atto notarile di cui il pittore è testimone? La posa delle figure certo è solenne e rigida e fa pensare ad un rito, inoltre era insolito che all’epoca i pittori firmassero le loro opere sebbene Jan nel 1434 è ormai un artista affermato.

Potrebbe comunque non essere una scena di matrimonio ma di fidanzamento poiché mancano le fedi e i protagonisti non si tengono con le destre. Anche il fidanzamento del resto richiedeva un contratto, un rito e la presenza di testimoni.

Quasi certamente la donna non è incinta cosa del resto inopportuna in una scena di matrimonio o fidanzamento. Osservando bene la sensazione è data dal vestito trattenuto sul ventre, gesto analogo a quello di Santa Caterina nel trittico di Dresda, un’altra opera del pittore. Potrebbe comunque essere voluta questa sensazione, una sorta di auspicio di fecondità.

È possibile infatti che la scena rappresenti un rito per invocare la fertilità, le fonti dell’epoca ci parlano di simili cerimonie e sappiamo che Arnolfini non ebbe figli.

Qualunque sia la verità è indubbio che vi siano numerosi riferimenti alla fertilità. Primo fra tutti il letto, la cui testata inoltre ha scolpita Santa Margherita, protettrice delle partorienti, come farebbe pensare il drago ai suoi piedi, attributo di questa santa. Altro simbolo di fertilità le arance, sul tavolo a sinistra dietro l’uomo, così come il colore verde dell’abito di lei. Non può mancare in un contesto simile un accenno alla fedeltà della sposa rappresentata dal cane, al centro ma più vicino a lei. La fedeltà del marito del resto non è presa in considerazione da una società maschilista e che si preoccupa della legittimità della discendenza. Pare del resto che Giovanni non fosse uomo molto fedele e questo quadro sia una sorta di espiazione delle sue colpe, o un modo per mostrarsi devoto alla moglie e uomo di preghiera.

Certamente c’è una esaltazione della vita coniugale nella presenza del letto nunziale, enorme ed invadente che domina l’arredo, nell’essere scalzi i protagonisti quasi a sancire la sacralità del suolo che calpestano. La santa intagliata potrebbe essere Marta patrona della casa, a cui alluderebbe la piccola scopa appesa accanto alla testata.

Qualcuno ha pensato che la donna sia la prima moglie Costanza Trenta, morta da un anno quando il quadro viene dipinto e quindi sia un ritratto alla memoria per celebrare il valore della defunta.

L’ipotesi più fantasiosa è quella di un medico francese Postel che cita un racconto dello scrittore Charles Nodier in cui si racconta di un defunto (revenant) che compare alla moglie chiedendo messe per la sua anima e nel suggellare il patto le prende la mano che la donna ritira bruciata. Postel ritiene che la donna del quadro sia un revenant. In effetti nello specchio non si vedono le mani congiunte bensì una macchia nera, forse allusione alla mano bruciata in questo caso dell’uomo e manca anche il cagnolino, inutile in una rappresentazione dell’aldilà.

Fine della prima parte, la seconda parte verrà pubblicata il 31 Maggio 2019

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Data ultimo aggiornamento: 8 febbraio 2019

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L'utente dovrà informare Mereasy dell'avvenuta compravendita, ma ciò verrà fatto esclusivamente a fini statistici, ed allo scopo di promuovere la validità dei Servizi da parte di Mereasy a nuovi Artisti e Galleristi.
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Mereasy, pertanto, non sarà responsabile del buon esito o del fallimento di una compravendita, o di truffe e raggiri, o di illeciti compiuti al di fuori dei Servizi da parte degli Utenti (Acquirenti e Compratori), né garantirà per l'insuccesso o il rimborso di somme e/o caparre eventualmente già corrisposte.
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Termini per le compravendite al di fuori dei Servizi
Se sei un Membro che ha pubblicato le proprie Opere d'arte e sei stato contattato tramite i Servizi da un altro Membro per quanto riguarda l'acquisto di una delle tue Opere d'Arte, puoi vendere l'Opera d'Arte in privato, indipendentemente da Mereasy e al di fuori dai Servizi. Allo stesso modo, se sei un membro e sei interessato ad un'opera d'arte pubblicata nei Servizi, puoi acquistare tale opera d'arte contattando privatamente l'autore dell'Opera d'arte tramite i contatti presenti nei Servizi, indipendente da Mereasy e dai Servizi.

Le tasse
Tutti i prezzi, le commissioni, le commissioni e gli altri importi indicati nei presenti Termini, inclusi eventuali prezzi, commissioni e commissioni stabiliti sui Servizi, sono espressi in Euro e non includono le tasse, quali l'Imposta sul valore aggiunto (" IVA ") o imposte similari o ritenute alla fonte o qualsiasi dazio, imposta, tassa o tariffa qui non menzionata che possa essere applicata da qualsiasi autorità fiscale governativa o che sia altrimenti dovuta ai sensi delle leggi nazionali e internazionali applicabili in relazione alle operazioni di acquisto, vendita e licenza (di seguito, "Tasse").
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Tutte le eventuali operazioni di compravendita verranno effettuate al di fuori dei Servizi e di Mereasy e l'acquirente ed il venditore sollevano da ogni responsabilità Mereasy per l'eventuale mancato pagamento delle Tasse dovute sulla transazione conclusa.

Colore
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Tuttavia, poiché i monitor dei singoli computer possono visualizzare i colori in modo diverso, Mereasy non è responsabile della precisione del colore di qualsiasi opera d'arte visualizzate sui Servizi e declina ogni responsabilità in merito.

Contributi e Feedback
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Contenuto artistico Mereasy
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Divieti generali
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Mereasy avrà il diritto di indagare e perseguire le violazioni di uno dei suddetti punti nella misura massima prevista dalla legge.

Mereasy può coinvolgere e cooperare con le forze dell'ordine nel perseguire gli utenti che violano questi Termini.

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Proprietà
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Politica sul copyright
Mereasy rispetta la legge sul copyright e si aspetta che i suoi utenti facciano lo stesso. È politica di Mereasy recedere in circostanze motivate da soci o altri titolari o collaboratori che violano ripetutamente o si ritiene che violino ripetutamente i diritti dei titolari del copyright.
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Risoluzione e cancellazione del conto
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2) la possibilità di utilizzare i Servizi da un dispositivo mobile;
3) la possibilità di accedere a determinate funzionalità tramite un'applicazione mobile scaricata dai Servizi e installata su un dispositivo mobile.

Vettori wireless
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Notifiche e messaggi.
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Applicazione mobile.
Salvo il rispetto delle presenti Condizioni, Mereasy ti concede una licenza limitata, non esclusiva, non trasferibile, non sub-licenziabile, revocabile per scaricare, installare e utilizzare una copia dell'applicazione mobile Mereasy su un dispositivo mobile di tua proprietà, o controllare ed eseguire tale copia dell'applicazione mobile esclusivamente per accedere ai Servizi mobili per scopi personali non commerciali.

I cambiamenti
Ci riserviamo il diritto, con o senza preavviso, di modificare descrizioni o riferimenti a opere d'arte, prodotti, abbonamenti, software o servizi; limitare la quantità disponibile di eventuali opere d'arte, prodotti, abbonamenti, software o servizi.

Avvertenze

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Avvisi sui diritti di proprietà
Tutti i marchi, i marchi di servizio, i loghi, i nomi commerciali e qualsiasi altra designazione proprietaria di Mereasy qui utilizzata sono marchi o marchi registrati di Mereasy o dei suoi licenziatari. Qualsiasi altro marchio, marchio di servizio, logo, nome commerciale e qualsiasi altra designazione di proprietà sono marchi commerciali o marchi registrati dalle rispettive parti sulle quali vantano diritti inviolabili.

Legge di controllo e Foro Competente
Le presenti Condizioni e qualsiasi azione ad esse correlata saranno regolate dalle leggi Italiane, indipendentemente dalle disposizioni sui conflitti e sulla concorrenza tra gli ordinamenti e tra le leggi. In caso di controversia giudiziarie sarà competente in via esclusiva il Foro di Catania (Sicilia).

Rinuncia di diritti di azione di classe e risoluzione delle controversie
ACCETTANDO QUESTI TERMINI, RINUNCI IRREVOCABILE A QUALSIASI DIRITTO A PRESENTARE RECLAMI SOTTO FORMA DI UNA CLASS ACTION O DI UN ISTITUTO GIURIDICO SIMILE. TUTTI I RECLAMI DERIVANTI O CONNESSI CON QUESTI TERMINI DEVONO ESSERE GIUDICATI INDIVIDUALMENTE. Tutte le controversie derivanti da questi Termini (compresa la formazione, le prestazioni o la presunta violazione) o l'utilizzo dei Servizi saranno risolti esclusivamente nell'ambito di un arbitrato vincolante. L'arbitrato si svolgerà in Catania, Sicilia, Italia. Se si avvia l'arbitrato, le spese di arbitrato saranno limitate alle spese di deposito. Il lodo arbitrale sarà vincolante e potrà essere inserito come una sentenza in qualsiasi tribunale della giurisdizione competente. Mereasy ha il diritto di chiedere un risarcimento, o altro equo compenso, per far rispettare le presenti Condizioni o impedire la violazione dei diritti di terzi.

Limitazioni sulle azioni
Qualsiasi azione relativa a qualsiasi controversia relativa ai Servizi deve essere avviata entro un (1) anno dopo la causa della causa o la causa dell'azione è bloccata.

Utenti di altre giurisdizioni
I servizi sono controllati e gestiti da Mereasy in Italia e per l'Italia. Noi non dichiariamo o garantiamo che i Servizi, o parte di essi, siano appropriati o disponibili per l'uso nelle altre giurisdizione internazionali. Coloro che scelgono di accedere ai Servizi, lo fanno di propria iniziativa e a proprio rischio e sono responsabili del rispetto di tutte le leggi, norme e regolamenti locali. Potremmo limitare la disponibilità dei Servizi, in tutto o in parte, a qualsiasi persona, area geografica o giurisdizione che scegliamo, in qualsiasi momento e a nostra esclusiva discrezione.

Intero accordo
Le presenti Condizioni sono alla base dell'accordo tra Mereasy e l'utente in merito ai Servizi.

Assegnazione
Non è possibile cedere, modificare o trasferire questi Termini, per effetto di legge o altro, senza il consenso scritto di Mereasy. Qualsiasi tentativo da parte tua di assegnare o trasferire questi Termini, senza tale consenso, sarà nullo e senza alcun effetto. Mereasy può cedere o trasferire questi Termini, a sua esclusiva discrezione, senza restrizioni. Fermo restando quanto sopra, i presenti Termini vincoleranno e attireranno il beneficio delle parti, dei loro successori e cessionari autorizzati.

Avvisi
Eventuali comunicazioni o altre informazioni, comprese quelle relative alle modifiche a questi Termini, potranno essere effettuate in forma scritta e fornite: 1) da Mereasy via e-mail (all'indirizzo fornito dall'utente) o 2) postando tali comunicazioni nei Servizi. Per le comunicazioni effettuate tramite e-mail, la data di ricezione sarà considerata la data in cui tale avviso è stato trasmesso.

Contattare Mereasy
In caso di domande su questi Termini, contattare Mereasy all'indirizzo info@mereasy.com.
Tutti i diritti riservati.

 

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